如果说文化产业前些年还是文化人“临渊羡鱼”的想像，那么这些年几乎全社会都要“退而织网”了。在一次次的以文化产业为名的研讨会召开以后，文化产业终于落实为以“大胜”为追求的整体战略以及攻城略地的“小胜”策略。说什么文化，还要产业，这是新世纪之初我们必须注意的时代转向。

文化产业又称文化工业，它之所以重要，原因至少有两个方面。单就文化而言，它有自己做大自己，自己做强自己的意思，带来的是文化一派繁荣，文化商品琳琅满目的景象；而单就产业而言，它有“外王”的意思，能挣来大把的利润和一本万利的效益。这就难怪从文人到商人都在说“文化是个好生意”了。而就对文化产业的谈论来说，这里也有个从以“文化”为核心到以“产业”为核心的转变。早些年，主要是文化人在谈文化产业，谈文化重要到如何能发家致富，谈文化产业如何能使得人文昌盛。这时候的谈论主要还是以狂想为特征，想着文化的种种好处，文化产业的无限风光。而这种谈论在“文化很值钱”的想法影响下，至少弥补了市场经济的高速发展所一度带来的文化挫败感，使人想见经济学帝国主义之外仿佛还存在着一个文化学的帝国主义。文化不仅不靠养着，而且还能挣钱，这种理念一旦确立，文化人在市场经济面前也就不输了底气，也仿佛有了些登堂入室的地位。

而到了这些年，谈论文化产业的生意人是越来越多了。原因很简单，文化不仅能赚钱，而且能赚大钱。在做什么都容易亏本的情况下，仿佛能一本万利的文化产业当然就成了首选。于是，像动漫之类的文化产业项目一夜之间都成了投资热点，各种以文化产业为名的园区也陆续地成为规划与建设的重点。有了资本的投入，文化产业从文化问题迅速地成了经济问题，而一旦进入产业的轨道，其操作性就明显增强，随着一批又一批的项目进入开发阶段，文化产业已经完全走出了文化人的客厅和座谈会了。可以说，没有经济人的进入，没有投入与产出的计算，没有项目开发与市场营销，文化产业就不可能有如今的方兴未艾的势头。然而，问题也因此而形成了，而这恰恰是最容易被忽略也最需要被关注的地方。当文化一旦变成文化产业的时候，起主导作用显然是产业规律，而对利润的追求就是最为主要的目的，没人愿意做亏本的生意，做文化产业也一样是为了赚钱。所谓产业规律，无非也就是以利润为导向，使利润最大化。如果说文化产业在文化人的谈论中还残存着一点人文的气息的话，而到了商业目的主导下的产业开发阶段，利润关怀则早已压过了所谓的人文气息，不能“下蛋”的文化显然是要退出产业的视野了。再高深的人文价值如果不能转换成商业价值，不能带来利润，就不可能进入产业，这大约就是产业的规律。而所谓的文化学帝国主义一旦进入产业计算的领域，最多也就是经济学帝国主义的副本而已，当文化成为产业，我们看到的就是这样的转变，文化产业从文化问题一举变成了经济问题。

文化要成为产业，就必须要按照产业规律塑造，但是，当文化深深地浸泡到产业中的时候，我们又要奇怪地回转身，去寻找所谓的文化价值了。实际上，越来越多的文化问题已经使得我们必须对文化产业进行必要的文化关怀了。关于婚外情的作品数不胜数，关于暴力犯罪的过分渲染，虚假的医药广告占领着媒体的空间，奢靡之风的蔓延，低俗之气的风行，使文化产业发展面临必须要正视的道德和人性的下滑之势了。特别是广告业，“没什么大不了的”，“做女人挺好”，“向钱进，向钱进”，等等，更是加剧了今天社会价值的混乱之势，对欲望的无止境的煽动，对富豪生活的虚伪的想像，对帝王权势的可望而不可即的迷恋，几乎成了全社会的文化公害。尤其是对于青少年学生来说，这些文化工业的污染已经使他们的文化生态和人文环境受到极大的破坏，一个广告、一个作品、一个画面损害他们的可能不是一天，而是一年甚至一生，而他们的一生就是一个国家的未来。我们由此不难想像，那些学生家长和老师，对这些危害社会的文化公害是何等的愤慨，其焦虑是何等的深长。

必须要向文化工业的“污染”宣战。让文化产业再度成为文化问题，这是我们今天必然要认真考量的了。文化产业与其他产业相比，其双重性永远值得关注。它的商业属性要求它按产业运作，商业操作，要以利润为追求，但它的社会属性要求它必须遵循人文价值，承担社会责任。正因为如此，文化产业既要追求利润，又不能仅仅追求利润，它必须在商业价值之外尊重并推广人文价值。让文化产业再度成为文化问题，就是针对文化产业这种价值迷失的现实，使之回到文化本位，积极地承担社会责任。如果说“小胜靠智，大胜靠德”的话，对于文化产业来讲，就更要把德放在至高无上的地位，以德服人，以德致利。低俗的文化产品，可能会在市场上有小胜，获小胜，但其代价是造成了巨大的文化污染，带来了文化生态的危机，其结果不仅损害了整个文化产业，而且污染了整个社会的德行。文化产业趋利是正当的，但必须要避害，尤其是这种道德之害与文化之害，不仅要“避”而且要“扫”，惟其如此，才会真正形成文化产业发展的春天。